偷拍男女真人日b的视频,黑人巨吊变态另类插子宫,亚洲熟妇Aⅴ区二区三区,久久久久久久久久久97

袁應(yīng)德；中華傳統(tǒng)工藝大師，云南省工藝美術(shù)師，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，生于1948年，出生制陶世家，建水縣工藝美術(shù)陶廠退休，從業(yè)至今已50余年，建水紫陶研究會會員，紅河州工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會員，云南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會員。

(相關(guān)資料圖)

袁應(yīng)德于紫陶極具天賦悟性，13歲即得名家向逢春之子向福功親傳陶藝，制泥、拉坯、雕刻、填泥、燒制、打磨等各道工藝無不精通，尤以拉坯最為精湛非凡。其作品造型古樸洗煉，保有“建水紫陶”傳統(tǒng)器形的厚重典雅之美，亦有自我個性的流暢通達之神。遠觀其器造型，線條變化諧美，猶如水墨國畫寥寥數(shù)筆盡顯氣勢神韻。器形美是陶器價值及魅力的首要決定因素，袁應(yīng)德以此絕技成名，建水陶界的拉坯領(lǐng)軍人物。作品以茶壺、玉蘭瓶、博古瓶最具代表，茶壺輕巧精致，關(guān)水性能收放自如。玉蘭瓶則為建水陶界一絕，以拉坯難度甚大，至今能制此瓶者屈指絕無。博古瓶古樸大方，造型優(yōu)美。其作品深受國內(nèi)外文人雅士、民間收藏家的喜愛。

袁應(yīng)德研究建水紫陶幾十載，畢生致力于“傳承延續(xù)紫陶傳統(tǒng)工藝”，堅持用成品率極低的“傳統(tǒng)土窯”燒制幾十年，追求天然偶得的“窯變”色澤，使建水紫陶區(qū)別于其它陶類的獨特魅力得以展現(xiàn)。

在研究建水紫陶的幾十年中，袁應(yīng)德為了建水紫陶傳統(tǒng)工藝后繼有人，積極培養(yǎng)了許多新人，毫不保留地親傳傳統(tǒng)技藝技法。為建水紫陶文化的傳承發(fā)展作出自己的微薄貢獻。

鑒于袁應(yīng)德在建水紫陶業(yè)的影響力，經(jīng)建水紫陶研究會推薦，中國中央電視臺華夏文明欄目組于2005年以袁應(yīng)德紫陶坊及袁應(yīng)德本人為代表進行了《雅陶出建水》節(jié)目的攝制宣傳。

2006年中國云南電視臺也以袁應(yīng)德為代表進行了《守望陶藝》節(jié)目的攝制宣傳活動。

2008年9月中國云南電視網(wǎng)《民生關(guān)注》欄目也祥細報道了袁應(yīng)德的陶藝人生。

2012年5月參與了中國中央電視臺CCTV7農(nóng)廣天地欄目《云南建水陶》節(jié)目的攝制宣傳工作。

在2007年10月其作品依據(jù)《中國創(chuàng)造·民間文化品牌評定(民間藝術(shù)品牌產(chǎn)品質(zhì)量等級標(biāo)準(zhǔn))試行草案》獲“中國創(chuàng)造·民間文化品牌AAA珍貴藝術(shù)品獎。在云南省首屆“工美杯”工藝美術(shù)精品博覽會作品評審中，《如意壺》獲得金獎，《大號大口玉蘭瓶》獲銅獎。

2009年10月云南省第三屆“工美杯”工藝美術(shù)精品博覽會作品評審中，《茶壺套件》獲銀獎，《圓茗壺》獲銅獎；

2011年8月云南省第五屆“工美杯”工藝美術(shù)精品博覽會作品評審中，《梨型大茶壺》獲銅獎。

2009年10月在中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會上，《畫筒》獲得銅獎;

2011年在第十二屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會上，《窯變敞口梅瓶》獲優(yōu)秀獎；

2012中國昆明首屆陶醉中華·彩云之陶藝術(shù)節(jié)上作品《白泥山水敞口梅瓶》榮獲銀獎，《撒金書法直筒》榮獲銅獎；作品入選《中國當(dāng)代藝術(shù)收藏指南》、《中國傳世名作收藏與鑒賞》、《中國工藝美術(shù)雜志》。2009年12月榮獲“中華傳統(tǒng)工藝大師”稱號。

野草看似平凡，卻有頑強的生命力。白居易名句："野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。"說的就是野草的生生息息和綿延不絕。而野草的根就更不用說了，它象征著堅強和希望，充滿著一直努力向上的正能量。 用"草根"來形容向福功嫡傳弟子、打小就在古城建水碗窯村里"玩泥巴"長大的紫陶工藝美術(shù)大師袁應(yīng)德，是最貼切不過了。

2016年3月30日，省城昆明西山云安會堂，由云南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會舉辦的"第三屆云南省工藝美術(shù)大師評審會"正在緊張進行，通過評委們嚴(yán)肅、認真的評審，名額有限的工藝美術(shù)大師稱號有了新得主，懷著一顆忐忑之心的袁應(yīng)德名列其中，獲云南省工藝美術(shù)大師榮譽稱號，終于修成正果。 省級工藝美術(shù)大師稱號的獲得，完全得益于他過硬的制陶技藝和對紫陶藝術(shù)長達50余載的孜孜以求。面對此情此景，他再也抑制不住自己的情感，激動與喜悅的淚水奔涌而出……

見到向福功時，他14歲

那年進廠，袁應(yīng)德14歲，他清楚地記得是1962年的秋天，他穿過翻滾著金色稻浪的稻田走進建水縣陶器廠。他很幸運，拜在陶藝大師向逢春兒子向福功門下做學(xué)徒。 向福功，被稱為建水紫陶承前啟后的藝人，系建水紫陶集大成者向逢春之子，在拉坯、裝飾、雕刻等紫陶工序上有獨到的技藝，除袁應(yīng)德外，現(xiàn)今建水陶界的知名紫陶大師陳紹康、馬成林、譚知凡等都是其弟子。

為學(xué)好拉坯的絕活，在向福功的口傳身授下，袁應(yīng)德“玩泥巴”玩上了癮，手開裂不管，數(shù)九寒冬不顧，不知道摸了多少泥，拉了多少坯，終于能手隨心動、意到坯出。一個個質(zhì)量上乘的紫陶泥坯魔術(shù)般從他手里變幻出來，又經(jīng)過后續(xù)工序流向顧客之手。兩年后，陶器廠分為土陶廠和美術(shù)陶廠，他隨美術(shù)陶廠搬到了離原廠十幾里地的地方，不久之后又搬回原地。1983年，到了退休年齡的他依依不舍地離開了工藝美術(shù)陶廠。 人退藝不退?；丶液?，他憑借精湛的制陶技藝大顯身手，隨后又在位于碗窯村的家里開起了家庭紫陶作坊。 開起陶坊的他操守著紫陶藝人的品行，他做出的紫陶不僅器形美觀、落落大方，質(zhì)量上乘，人見人愛，而且價格中道、物超所值。最主要的是他為人低調(diào)，行事風(fēng)格穩(wěn)妥踏實、不虛浮，雖在拉坯等制陶技藝上已到爐火純青的程度，但不張揚賣弄，而是靜靜地把自己定格在簡陋的陶坊中，把那些調(diào)制好的陶泥魔術(shù)般地變成紫陶藝術(shù)品。他的紫陶店面也不像有些純粹的商人似的開得多大、多氣派，相反面積僅近百平米，因為他追求的不是利益的最大化，而是藝術(shù)的完美。尤其在“傳統(tǒng)四樣瓶”（蒜頭瓶、直口瓶、博古瓶、美女瓶）的制作技藝上，更是高人一籌，可以說是猶如見到了其師向福功之真章?；诖耍奶掌芬嗌钍苁?nèi)外顧客歡迎，愁的不是銷路，而是忙不贏和做不出。 有位山東顧客到他的陶坊參觀后，立時被其精湛的制陶技藝所折服，又為他精美的紫陶作品所深深吸引，在選購了一把茶壺《合歡如意壺》之后，欣然揮毫寫下“神壺”兩個大字，以示對他的敬仰。

“再入工廠”，百感交集

當(dāng)歲月的車輪滾滾駛?cè)?015年的9月份時，袁應(yīng)德這位藝術(shù)生命力像草根一樣旺盛的陶藝師已是67歲的老年人了。

值得欣慰的是，他家的紫陶店也在這一年的這個月，緊隨曼金灣紫陶街開街的鞭炮、鑼鼓聲開張了。讓他百感交集的是這條紫陶街，就建在他工作了幾十年的建水工藝美術(shù)陶廠原址上。從進廠當(dāng)學(xué)徒，到現(xiàn)在把自己的紫陶店開在這里，雖然看似漫長的幾十年，但回頭一看似乎竟在轉(zhuǎn)瞬間。就是在這樣的轉(zhuǎn)瞬間，他經(jīng)歷了紫陶工廠到陶坊、陶店的轉(zhuǎn)變。

然而不管世事如何多變，他對紫陶藝術(shù)的追求不變，對這片土地的深情更不變。陶坊、陶店開張伊始，他與陳紹康、馬成林等紫陶大師按照傳統(tǒng)進行了一個簡潔的開窯、開張儀式，以期有千年歷史的紫陶藝術(shù)在新的發(fā)展星空里放射出更加綺麗的光芒。 一頭扎進陶坊的他不愧為建水陶界拉坯的領(lǐng)軍人物。他的紫陶作品造型古樸洗練，既保有建水紫陶傳統(tǒng)器形的典雅厚重之美，又有彰顯自我個性的流暢通達神韻。觀其作品，器形線條柔媚和諧，猶如水墨畫般韻味無窮，美輪美奐；把握其作品，光滑圓潤，握感親和，讓人愛不釋手。 這樣的功力當(dāng)然得益于他50多年的拉坯制陶生涯鍛造出的不凡技藝。

同時也使他在從藝的道路上收獲頗豐，成為中華傳統(tǒng)工藝大師、省級工藝美術(shù)大師、當(dāng)代紫陶大師、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。他的紫陶作品也先后獲得云南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會“工美杯”工藝美術(shù)精品金獎、銅獎等。

2005年，中央電視臺華夏文明欄目組，以他為建水紫陶代表人物進行了《雅陶出建水》的節(jié)目攝制宣傳。次年，云南電視臺又以他為代表人物，進行了《守望陶藝》節(jié)目的攝制宣傳活動。2012年5月，他又一次參加了中央電視臺農(nóng)廣天地欄目——《云南建水陶》的攝制宣傳工作。

過去，一直習(xí)慣于家庭作坊式經(jīng)營，這些年，在各級黨委、政府的重視下，建水千年紫陶得到了足夠重視，整個紫陶產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，加入制售陶隊伍的人也越來越多。而他原來的家地處碗窯村深處，雖有“酒好不怕巷子深”之說，但交通的不便和躲在深巷的做法是跟不上趟了，加之有畢業(yè)于云南大學(xué)的兒子袁治國的參與，他與妻子一商量，便決定走出深巷，在碗窯村口對面買下一塊地，建蓋了一幢四層新樓房，除居住外，一、二樓便成了制泥、拉坯、書畫裝飾、雕刻及燒制紫陶的陶坊。 見到老袁師傅，便在他的新陶坊里，拉坯機在一樓的角落里轉(zhuǎn)動著，他看上去灰頭土臉，衣服上布滿泥巴，但一臉敦厚，面帶笑容。只見他坐到拉坯機前，順手拿過一坨陶泥往機盤上一摜，心隨手動，陶泥在轉(zhuǎn)動的機盤上逐漸“長高”，最終“長”成了一個陶坯——小口梅瓶。坯拉成后，他又用手指輕輕地修磨著瓶面、瓶口，直到看著陶坯順眼了，這才收手。他說自己雖然拉坯拉了幾十年，但一刻也不能松懈，必須做到一絲不茍。因為他謹記師傅向福功的教誨，藝無止境，在藝術(shù)的道路上要永遠做一名“學(xué)徒”。 步入曼金灣紫陶街“袁應(yīng)德紫陶店”，只見店里懸掛了寫有“厚德載物”“天道酬勤”等字樣的幾貼書法作品，他說是顧客買了他家的紫陶后寫了送來的。墻上還懸掛了一塊縣工商局頒發(fā)的、寫有“建水縣流通領(lǐng)域商品消費滿意示范店”字樣的牌匾，這說明，老袁師傅不論是從藝還是經(jīng)商，都遵循著他做人的原則，那就是誠實做人，誠信經(jīng)商。

建水紫陶四老（從左到右依次為譚知凡、陳紹康、馬成林、袁應(yīng)德）